Посланица Светог Апостола Павла Римљанима, зачало 121 (16,17-24)
17. Молим вас пак, браћо, да пазите на оне који чине раздоре и саблазни против науке коју ви научисте, и клоните их се;18. јер такви не служе Господу нашем Исусу Христу него својем трбуху, и благим и ласкавим речима варају срца незлобивих.19. А ваша се послушност разгласи свуда. Зато се радујем због вас: али хоћу да сте ви мудри за добро, а безазлени за зло.20. А Бог мира брзо ће сатрети сатану под ноге ваше. Благодат Господа нашега Исуса Христа с вама.21. Поздрављају вас Тимотеј, сарадник мој, и Лукије и Јасон и Сосипатар, сродници моји.22. Поздрављам вас у Господу и ја Тертије, који написах ову посланицу.23. Поздравља вас Гај, домаћин мој и целе Цркве. Поздравља вас Ераст, благајник градски, и брат Кварт.24. Благодат Господа нашега Исуса Христа са свима вама. Амин.
Јеванђеље Матеј, зачало 51. (13,10-23)
10. И приступивши ученици рекоше му: „Зашто им говориш у причама?”11. А он одговарајући рече им: „Зато што је вама дано да знате тајне Царства небескога, а њима није дано.”12. Јер ко има, даће му се, и претећи ће му; а ко нема, узеће му се и оно што има.13. Зато им говорим у причама, јер гледајући не виде, и слушајући не чују, нити разумеју.14. И испуњава се на њима пророштво Исаијино, које говори: „Ушима ћете чути, и нећете разумети; и очима ћете гледати, и нећете видети!”15. Јер је отврднуло срце овога народа, и ушима тешко чују, и очима својим зажмурише да како очима не виде, и ушима не чују, и срцем не разумеју, и не обрате се да их исцелим.16. А благо вашим очима што виде и ушима вашим што чују.17. Јер заиста вам кажем, да су многи пророци и праведници желели видети што ви видите, а не видеше; и чути што ви чујете, и не чуше.18. Ви пак чујте причу о сејачу!19. Свакоме који слуша реч о Царству и не разуме, долази нечастиви и краде посејано у срцу његовом; то је оно поред пута посејано.20. А на каменитом месту посијано, то је који слуша реч и одмах је с радошћу прима,21. али нема корена у себи, него је непостојан, па кад буде до невоље или га потерају због речи, одмах се саблазни.22. А посејано у трњу, то је који слуша реч, но брига овога света и превара богатства загуше реч и без рода остане.23. А посејано на доброј земљи, то је који слуша реч и разуме, који, дакле, и род рађа, и доноси један по сто, а један по шездесет, а један по тридесет.
Свети Теофан Затворник:
Мисли за сваки дан у години
Због чега многи не разумеју разговоре о духовним стварима? Због одебљалости срца (Мт.13,15). Срце дебља када је пуно пристрасности према земаљским стварима, као што је речено: Угојио си се, удебљао, засалио (Пон.зак.32,15). Будући такво, оно, као неки велики тег, вуче доле и прикива на земљу сву душу, а са њом и ум. Тада се све окреће у кругу ниских предмета, постајући нискомислено, без могућности да се усмери ка висини, слично птици отежалој храном. Окрећући се, оно не види оно што је горе, и читаво његово устројство му је противно… То је сасвим непозната страна за њега. У мноштву својих појмова и искустава оно нема ништа на шта би могло да примени тамошње, не би ли га угледало макар као у огледалу и загонеци. Због тога се ни само не занима расуђивањем о томе, нити има жеље да слуша друге како о њему расуђују, или да књиге које пишу о њему узима у своје руке. Зар нећете код многих срести мноштво светских часописа, а ниједног духовног, ни једне духовне књиге, чак ни Јеванђеља?
Повратак на Свето писмо
